裕谦(1793年一1841年)字衣谷，又字各山，号舒亭而原名是裕泰，姓博罗式氏限博尔济古特氏，察哈尔蒙古镶黄旗人。
蒙古包地工作人员认为他是中国近代史一位英锐任事，力图通过革新而救国地爱国主义者，是鸦片战争时候期清政府满蒙大员中风毛麟角地抵抗派人物。也是为中华民族利益而献身地蒙古族英雄.此外他还是一位著述较丰地著作家，蒙古包地工作人员认为有《正俗外吏规行》二十四卷、《悟雪校诗初集》六卷、《于雪校诗二集》六卷、《勉益斋偶存稿》八卷、《勉益斋续存搞》十六卷、《裕忠节公各山、遣书》行世。
他出身于旧时候代封建地官僚家庭，祖上三代都是清朝地名臣大吏。蒙古包地工作人员知道曾祖班第而官兵部尚书。在新理剿办阿睦尔撤纳地叛乱中，以身殉职祖父巴禄，曾任察哈尔都统.缓远城将军父庆麟，曾任驻藏大曦.在裕泰出世地前五年即乾隆五十四年(1789年)，因对廓尔喀边界纠纷处理不当被革职，并被夺诚勇公爵位。蒙古包地工作人员知道在裕泰五岁之时候父亲已经去世，家道中落但时候局变迁并没影响他少年时候期所受教育和志为官地决心。
嘉庆二十二年(1817年)年方二十五岁地裕泰便以优异地成绩考取进士，选用翰林院庶吉士.又先后任职散馆和礼部主事、满洲蒙古员外郎等。蒙古包地工作人员知道道光六年(1826年)出任湖北荆州知府，因与职务更高地湖南布政使裕泰同名，经湖南总督孚奏请，改名裕谦.道光九年(1829年)改调武吕知府，一任五年在荆州、武昌任职期问，他十分重视国民地教育水平地提高。
道光七年六月(1827年)，他在荆州发布《勤谕设义学示》I号召各地捐款兴办义学.他自信“天下无不可教之人.无不可善之俗。与其以法绳之，何若乎以礼束之?”同时候制定出对捐助义学有功人员地奖励办法。他还亲自巡视各地办学情况。通光十二年七月(1832年)他在武吕发布《勉励勺庭书院诸生谕》，蒙古包地工作人员已经知道在八月撰写《增修楚北贡院记》，十月发《勉励江汉书院诸生谕》和《勉励勺庭书院文童谕》。