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蒙古国的传统民居是蒙古民族生活文化的重要组成分，跟其它得文化艺术是一样的，具有民族的与地区的特点。在中国北方发现的远古岩画记录了毡幕的形制，并以“穹庐”和“毡帐”等称谓出现在中国史籍。毡幕是北方游牧民族历史悠久、最典型的民居形式。在蒙古人进人北方草原之后，他们在转向草原游牧业的同时，也因袭了包括毡幕在内的生活方式。这种适应于“逐水草而居”的毡幕民居，在蒙古民族崛起之后延续下来。古代蒙古汗国时期，蒙古帐幕的规模、大小不一。大者可容数百人，蒙古大汗的毡殿可容千余人;小的帐幕直径仅丈余，除车上载的不拆卸帐幕外，还有可随时迅速拆卸、搭起的帐幕，可以随时以车、马搬运迁移。蒙古包(Mongol ger)适应于游牧生活和环境特点，方便搬迁和搭建。中国清代之际，满语称之为“蒙古博”，汉译转音为“蒙古包”，即今天所说的蒙古包。随着社会的发展，蒙古包在造型和功能上日趋完善。
蒙古包的环壁是由木杆和绳索编成菱形网眼的网片，蒙古语称“哈那”( Khana )，可以伸缩，将若干网片连接一体以毛毡围住即成为蒙古包的墙壁。其高低和使用数量按蒙古包大小来定，一般为1米多高、五六个哈那网片。蒙古包的顶部构件是一个车轮式的环形物，蒙古语称“套脑”(Toono )，在“哈那”和“套脑”之间用数十根木杆联结和支撑，蒙古语称之为“乌尼”( Uni)，长约两米多，上端稍扁并开槽，与“套脑”联为一体，下端打小眼，与“哈那”相连，穿绳作套，支撑为蒙古包圆顶，以羊毛毡盖，用马鬃绳索勒捆固定。蒙古包的天窗，圆形透光，以利通风和通气。晴天将毡打开，雨天、雪天及夜间以毡盖住。